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。…铭曰：法身充满，处处皆一，幻身虚妄，所至非实，我观世人，生非实中，以寤为正，以寐为梦。…若见法身，寤寐皆非，知其皆非，寤寐无为，遨游四方，斋则不迁，南北东西，法身本然。（《东坡禅喜集》卷四） 此...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331252370.html
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因有幻身，此心存活。死了烧了，何处安身？只思此二句。其余言语，知得便了，不须记忆。但于行住坐卧、静闹闲忙、苦乐逆顺一切时中，唯自思惟“死了烧了，何处安身？”忽然识得，自会做人，自知入道。至于此时，方参...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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柏林内亦有古栝数株传为辽宋时物 枞古七株在斋堂前及方丈院各处 象槐一株在鼓楼墙外废院中久枯旧传为唐时物 清刘异法源寺象槐赋(翳火出而木尽兮 幻身如空华悟菩提之非树兮遑萦情于微柯何殊世之嘉卉兮挺孤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当如王子大慈力，己肉喂养母老虎， 将己幻身之蕴聚，欢喜布施众罗刹。
3. 当如国王慈爱力，己血喂养诸夜叉， 将己难割之鲜血，悲悯布施饮血者。
4. 当如商贾儿流水，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关。打破这关，一切解决了。 第二小分：至“何况非法”止，是表法身原是无相，但亦须藉幻相而显。言说虽是幻身口齿喉舌所化，但也由法性身里起发，不要全把言说都偏空看了，须菩提遂请问这种甚深的言论，和记载...
王骧陆居士
|佛学论文|因明|五明|
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证悟，是为了圆满次第修行的主要根柢。 守护尊之双足喜安置 于我心间八瓣中脉内 幻身明光化现双运身 如是加持证悟在今生 右段颂文，是以秘集金刚来说明。经由“微细通达瑜伽”和“粗略一识瑜伽”，修行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其实际上修证次第却在普眼菩萨品中依“幻身”“幻心”“幻智”“幻灭”四个层次，次第除灭而所立足的不思议境界，在圆觉经中，虽然不建立十地次第，但站在修行者的立场上，还是因为“所知障”的障碍，而使顿现的不...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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尊者为他示现了如虹光的自性幻身，并为他作开示加持。此后，有很多有缘的众生朝圣时，也同样的见到了尊者，得到了摄受及加持，象这样稀有的事迹很多，总之，尊者经常给那些忧苦而作祈请的众生如所愿作示现及加持。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342456925.html
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四曰空法。云何空身。身是父母所生。亦具父母息气。九孔常流。种种不净。四大假合。终须败坏。有智男女。知身是幻。未死之前。当死一般。借此幻身。学佛修行。名悟身空。一句偈也。复观自心。非生非灭。最圣最灵。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的色身空亦具实色身空，必须经下一步圆满次第风心无二的幻身成就，才算是真正圆满成就。 生起次第瓶灌的真实意义，重在生起本尊身外的五佛宝冠的圆满庄严相，由此得金刚持金刚身成就。所以，瓶灌细分起来有五种：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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